由侦探阁提供的《修真世界没有爱情》的“第八节、意志”，希望你喜欢。

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　　与哀骀它结识，司道有一种重要收获。那就是关于意志的讨论。

　　意志是一种很奇怪的存在，不可视，不可闻，不可触，没有实体，难以言说。

　　对世间绝大多数人而言，脱离肉身，脱离物质，意志根本难以维系。受药物与激素的刺激，人会产生各种情绪的变化。这不禁让人怀疑，意志究竟能否脱离物质而独立存在？

　　然，仔细想来，修仙之途不正是意志逐步脱离物质的过程？

　　先天境界，凡人正式蜕变成为修仙者，踏入仙途。此后，修仙者不再食凡俗之物。这是否可以理解为脱离外界物质的开始？

　　筑基境界，修士不断壮大，使自身灵力可以寄托意志，产生神识之能。意志第一次寄托于肉身之外的他物。

　　结丹境界，修士进一步强大。少数结丹修士可以拥有专属的境域之力。所谓境域之力，其实就是意志外化的表现。每个人都有独特的意志，这份意志影响天地外界时，一个特殊的场域便出现。场域之内，特殊的变化出现。这就是境域。境域可以说是天地规则的改变。意志的强大，居然可以改变天地。物质与意志之间的影响关系第一次发生变化。

　　元婴境界，修士修成元婴灵体。元婴灵体可以寄托完整的意志。至此，意志可以彻底脱离肉身束缚，畅游天地。

　　“但是，即便成就元婴大道，灵体状态并不能永久维持，意志也并不能够永久地独立存在。”哀骀它解释道。

　　看起来，意志终究不可能站在物质之上。

　　“如果意志继续壮大呢？如果意志强大到不需要载体呢？”司道假设道。

　　“载体呢？”

　　“肉身是载体，元婴灵体同样是载体。如果意志强大到不需要载体，那会如何？”

　　“那可能么？”

　　哀骀它虽活千年，却还真没想过这个问题。如果这个问题是存在肯定回答的，那是否预示着，元婴境界并不是修行的终点？

　　毕竟，一个意志不需要载体，就意味着其已经超越元婴。这将是什么样的存在？这又究竟是什么？这还算生灵么？这样的存在是如何生，又会如此死？这样的存在会死么？如果这样的意志存在，那它与物质之间的关系会如何？

　　一系列的问题紧接而至。然而，在漫长历史中，超越元婴修士的存在根本就不曾被记载。所以，这些问题在很多人看来已经失去意义。

　　“如果世界天地本身就是这个超过一切的意志呢！”司道再次假设道。

　　哀骀它陷入沉思。过一会，他开口道：“如果你的假设成立，那天地存在的意义是什么？天地意志又有何种目的？”

　　“不知道……”司道摇头。

　　他们虽然假设许多，却没有一点证据，更无法得到任何结论。他们还是不知道黑月的阴谋，他们还是不知道世界正在向哪个方向变化。

　　某种意义上来说，他们刚才的讨论其实并没有什么意义。

　　此外，就算元婴之上的境界真正存在，就算天地意志真实存在，他们又能做什么？他们完全不知晓前往那个境界的方式。

　　再者，每两个境界之间的差距是想当夸张的。如果元婴之上真存在另一个境界，那拥有那个境界的存在将是何等恐怖的存在？那样的存在将拥有怎么样不可思议的力量？这是完全无法想象的。就如同，三维生物根本无法想象四位生物的生活。

　　“你能提出这些假设，与你的身体变化有关，对么？”哀骀它询问道。

　　哀骀它是结丹妖修，当然可以感知到司道的与众不同。否则，在哀骀它的血海境域中，一名筑基修士又怎么可能精准地捕捉到哀骀它的进攻？

　　只是，对司道的情况，哀骀它也说不出话所以然。这一点，庄剑泽亦是如此。

　　哀骀它所言非常正确。如果司道没有觉醒“自由意志”，没有获得感知意志的能力，他也不会产生上述的猜想。

　　司道没有否认。既然二人已经统一战线的队友，那就应该彼此信任。

　　不被天敌认可，不受天敌掠夺，天地灵力的排斥，反过来掠夺天地灵力来维系自身，最后包括对意志的感知能力，司道毫无保留地告诉哀骀它。

　　“所以，对你而言，最重要的一件事应该是如何运用这份独立意志，以及如何壮大你的独立意志。”

　　哀骀它说得非常精准。但，司道对意志的运用和训练完全没有思绪。他现在只是将意志的感知作为探知危险的手段。而且，探知的范围非常小。此外，他还学会将意志设为一种威压。这种威压与灵压相仿，却更有效。灵压是上境界修士对下境界修士的绝对压制。而意志的威压却可以应用于同境界修士。

　　当初，司道与秦情、秦熊二人对峙时，他便是用上这股意志的威压。这股威压其实并不能产生实际效果，却能给予对手莫名的压力。

　　除此以外，司道并无其他头绪。

　　哀骀它是拥有境域的结丹妖修。境域本身其实就是意志的运用。只不过，哀骀它以前没有将境域与意志特意关联起来。

　　“毋庸置疑，境域能力是少数结丹修士的专属力量。归其缘由，我想是因为结丹修士比筑基修士拥有强大得多的神识。神识的强大也许可以辅助意志的强大。因为神识本身其实就是意志的一种运用。”

　　这是一个很简单的道理。但司道之前却一直没有想到。因为，司道的意志感知不需要借用灵力，完全是一种莫须有的第七感。这令司道将意志感知与神识感知彻底区分出来。但实际上，正如哀骀它所言，神识感知其实同样是意志的运用。

　　所以，“锻炼神识”应该多少可以帮助到意志的成长。

　　“除此以外，如果境域就是意志的外化展现，那你应该同样可以拥有属于自己的境域，即使你只是筑基修士。”哀骀它继续道。

　　哀骀它的话完全打开司道的思路。

　　可新的问题同样产生。司道该如何锻炼神识，又该如何产生属于他自己的境域之力？

　　对于第二个问题——境域之力，每一个诞生境域之力的人自己也说不清楚，所以哀骀它也很难给司道具体的办法。

　　对于第一个问题——神识锻炼，秦熊应该有些办法。毕竟，秦熊的神识确实远超同辈修士。而哀骀它同样给出一个办法——血妖一族特有的办法，血影化身术。