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第四百一十九章 聚脉引

仙狱问道 | 作者:秋枫晚红 | 更新时间:2020-01-31 21:06:39
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  “文大师真是智慧过人,竟然遣这么多人招呼,总算把我从修炼中惊醒过来,否则沉迷下去,不知还要闭关多久!”

  炎北皮笑肉不笑,暗讽这些人的行径,岂料这个文大师脸皮的厚度超出他的想像,不但坦然受之,还谦让一番。不过,他很惊异炎北容貌上的变化,这段时间,炎北精气神虽然恢复得不错,但长发依旧花白,气色仍是枯槁,看似气血两亏。

  炎北实在懒得和他打交道,开门见山,“文大师招呼这么多人来喊我,必有要紧之事,如若不嫌,不妨里面述话!”

  炎北礼让出门户,摆出有恃无恐的模样,果然,文大师不敢深入,婉拒。

  文大师眼珠一转,“炎小哥天姿卓越,深谙自然之道,这阵道天赋令文某自愧不如,这五行环阵的衍变之法深奥难解,肯否示人?”

  炎北冷笑,未置一词。文大师见状,打了个哈哈,堆起满脸的笑,“凡物都有价,没有什么不可交易,最终还是看这交易筹码的份量足不足,够不够,炎小哥大可开出价码,文某仍愿一试!”

  “此法独有,价格不菲,文大师可是想好了?”

  文大师点头,抚须,有一种淡然从容,想必心中有价,自恃能够做到。

  “好吧,既然文大师有此心意,在下就把一些急需说出来,如果文大师真的筹备齐全,这阵道五行轮换之法就与文大师分享!”

  炎北一笑,“我有一些修行法,需要辅材方可修炼,如果文大师拿出以下任何一物,都可成交!”

  “请讲!”文大师满怀期待,仔细聆听。

  “极水、止水、弱水、重水、观水,任何一种,只需一滴。死水至少三滴,洛水则需要一杯之量,如果这些文大师拿不出来,以玄冰、极冰、天冰、灵冰替代也行,份量上无需太多,指甲大小即可!”

  “呃……!”

  文大师惊得嘴巴张大,足以塞下一个禽蛋。他的脸色难看无比,艰难的一笑,“这些可是天地道则所化的八水四冰,任意一样都是有价无市的珍宝,炎小哥这是来消遣我的么?”

  “你错了!”

  炎北一脸凝重,“我的多种神通都需要这些辅材,否则无法修炼,这些东西虽珍稀,但并不是不存在,有谋求之道。但是我的五行轮换之法,虽然不知五极域是不是有其它人研习和精通,但至少在东极域是唯一阵技!”

  炎北这番话并未有过多虚言。他的五行之法虽然得自天葵,但这是他亲眼目睹卫家洗魂潭秘境的天地置换后,以此为基,独创五行环阵的布阵法,可衍生外阵环环相扣,随意控制,还真是独此一家,别无分号。

  这套五行阵技就算是阵道比炎北强上一大截,破解也需要一定的时间推衍,似文大师这种阵道水准,摧毁易,破解难,想要琢磨出炎北的布阵技巧,实力还远远不够。

  “炎小友,这八水四冰,老夫是真没有,但一些罕有的身外物还是具备的,炎小哥不妨一观列出的单子,如果有看上眼的,我们再议!”

  文大师取出一枚玉简,列有详细的清单。他本意和炎北讨价还价,争取以最小的代价获得最大的收获,岂料炎北狮子大开口,且有理有据,无奈之下,只能先交底,看看对方有什么需求。

  炎北神识一扫,神情一变,他没有想到文大师的清单如此丰厚,如果真有实物,说是一座宝库也不为过。他怀疑这是西界天外仙城的库藏,也只有天外仙城这样的大宗门方有这种底蕴和大气。

  只是匆匆扫了一眼,至少十余样东西让炎北动心。其中,龙涎水,万年石髓,以及不灭竹,万花香汁,这几样东西都让他心痒难耐。

  万年石髓是蕴养玉石的绝妙之物。炎不古曾告诉他,万年前炎族九支,每一支的圣子都会拥有一枚祖石信物,就是他所配戴的祖岩玉石。他就是凭借此物,早早的确认了炎北的身份。

  据炎不古讲,祖石应为紫精之色,炎北的祖石有些不同,或许是缺乏灵润的缘故,当时他提及最好的灵润媒介就是万年石髓,还感叹此物难寻,帮罗列了一些取代之物,但都不如万年石髓的效果。

  不灭竹,真正吸引炎北的是肉身锻体的至宝。炎北与炎不古和炎仇论道畅谈,才得知用不灭竹锻体熬身,是中极域和西极域人尽皆知的法门,他首次得知肉身成灵只是肉身修炼的第一层极境,灵境。接下来还有不灭境,半圣境,圣境,神圣境。

  神圣境才是肉身修炼的终极。肉身达到不灭境,据传只要有一块骨就能聚骨成身,只要神魂在,就会不死不灭。肉身成圣,已经是久远的传说,据说修炼到圣身那个层次,万法不沾身,非圣器不能伤。而神圣之体,只能存于遐想,那是个无法理解和想像的境界。

  至于万花香汁,还真不是炎北所需,这是他想送给云紫衣的礼物。据传万花香汁,能令人青春永驻,但是不是真有这个效果,炎北不是很清楚。他只是觉得这个东西是女子都会喜欢,原因就是如此的简单。

  名单上还列有一些技法类的典籍,最让炎北心动的是聚脉引,这种技法不是神通,而是巧技。这种巧技需要阵道与器道相辅,对于炎北来说再合适不过。

  所谓聚脉引,有正引法和反引法两种。正引法,是通过阵道和器道的手段,藉地脉生灵,蕴养生机,如同百川纳海,成就一方宝地,是创宗开派,建基立业的惊天手段。。

  而反引法不同,它是可以将山灵水秀的山峰移离,也可将一山一水的灵脉抽取,一收一放,可安山建脉,聚风水格局。

  事实上,较大的宗门都有类似的技巧法门,作用大同小异,区别在于施展起来的效果,以及搬山移海之后是否能够保存原有的灵效,而这是界定这种技巧法门层次高低最重要的一个指标。
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